《冀鼎录》 第九章 函谷点道（一/二） 免费试读
骆阳子百思不得其解，想对那老者问点什么，但又不知从何问起。正在此时，那老者却先开口了：
“上善若水哉，孰能浊以静之徐清？孰能安以静之徐生？”
骆阳子不知那老者为何如此发问，亦不知如何回答，故未作声。
“吾观汝双眼两侧有余绛，可是炎毒初愈？”
即听此问，骆阳子更是重新审视那老者，正眼向其看去，却不像是武功高强之人，许是略懂医术罢了。又露出他毫无表情的脸答道：“便是又如何？”
“哈哈哈！非如非何！”
骆阳子见此人言语略显怪诞，似有疯癫，本打算不必再理之，洗完脸就继续上路。谁知那老者又道：“子身显力，子貌显义，今你我在此谷相逢，亦算有缘，可愿听老夫一言？”
见这白衣老者夸奖自己，骆阳子竟略有一丝快意。面色略有转好，想了想亦无甚碍，便带着一丝疑惑答道：“足下但说无妨！”
那老者依然面露微笑，平和的说道：“知人者智，知自者明。胜人者力，胜自者强。知足者富，知享者悦。汝自为何？”
被老者这么一问，骆阳子突然内心千头万绪……自打学成七星剑法下山后，首先为父母报仇，而后四方屠匪，杀人无数。虽有百姓称颂，但其实一直颇感疲惫，不是身累，而是心累。
未学成之前，报仇之心何等纠心，仿佛日思夜想，此生的唯一心愿就是替父母报仇雪恨！可真正杀了仇人，祭完父母后，却依旧未平复心中的怨恨。那时的他更想杀遍天下贼寇，从此百姓不再有此怨仇！
这些年，其杀过的匪寇自己都记不清了，但其对匪寇的憎恨之心却从未消散，这憎恨可以驱使他继续杀灭更多匪寇，却也令他无法安身，无眠无休。想想那些无尽的仇恨，那些追杀别人和被人挑战时的一幕幕，又是谁愿意生来过这样的日子呢？
骆阳子略显低首，强忍着心中些许悲伤和无奈，却不得不答道：“我……自感力有余而悦不足！”
“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。子力虽强，然强未达柔则必为柔所折！而柔之折甚于力之强，故子生不悦也！”
听这老者之言后，骆阳子却不以为然，愤然问道：“我行之事，或为己仇，或为他怨，但皆为除暴安良！难道跟恶人不用剑，还要理论不成？”
“呵！求道者，道自得之；求悦者，悦自附之；你屡行报事，何来悦乎？”
这一句，仿若当头棒喝，正待骆阳子恍惚之时，老者接着说道：
“夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。”
“非也！”骆阳子急忙说道：“我绝非乐于杀人！而是恨于世间之恶！恶人不除，善人难安！岂道是我不该报仇雪恨，惩恶扬善乎？如此这般，岂不是善恶不分？非大丈夫也！”
“皆知善，斯不善矣。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”
“不明道，妄作凶，凶亦生报，逆凶也。报怨以怨，必生大怨；报怨以德，安可为善？是以德者先守己，而不责于人。故力可拒凶，善可去怨也。”
听到此处，骆阳子似已若有所思，但仍然不法接受其所谓的善、德，竟是不争不报？正欲辩驳，那老者却突然正色厉声道：
“天地不仁！！以万物为刍狗！！道无情！固亦无外而御之也！”
此言一出，骆阳子竟有些惊恐，暗道：“天地…以万物为…刍狗？”正当他陷入从未有过的迷惘时，老者再次发声：
“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。故反朴归真乃大道也！”
骆阳子边听边看着那老者，乃似有一丝明悟，正欲问之，只听老者却先问道：“故，老夫刚才问子：孰能浊以静之徐清？孰能安以静之徐生？”
骆阳子想了一下，实在不知如何作答，且看那老者确是一位博学之人，终于拱手说道：“请先生赐教！”
“哈哈哈！勿言赐教，你我论之尔！”
老者已听到，似是有意或无意之中，骆阳子已将对己之称谓从足下改为先生，可见此人之秉性为正君，闻善道则可教也！便正色道：“天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。”
“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故圣人必无为而治，是由物竞天择也。”
“是以君子方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀，见素抱朴，少私寡欲，方可弃昧无忧也。”
“夫唯不争，故天下莫能与夫争也。”
骆阳子依旧将信将疑，但自感老者的话中应有几分道理，只是自己愚钝，一时半刻无法完全领悟，遂问道：“先生所谓的那‘道’，究竟是如何呢？”
老者闻后微笑，答道：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。”
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”
骆阳子也感到自己在这人世间是何等渺小，仿佛冥冥之中有一双巨手，时刻掌握着自己的命运。
听这老者之言的“道”，仿佛便是那无穷之物。如今已活了三十六岁，却也从未接触到此等思想，何不枉生呢？
